سفارش تبلیغ
صبا
آسمون آبی
  
جمهوری اسلامی در ستون جهت اطلاع خود نوشت: ناصر العمر، از مفتی‌های سرشناس عربستان سعودی گفت: اگر نیروهای مجاهد در عراق و شام گرفتار شیعیان شدند، بهتر است برای رهایی از آنان (شیعیان) کشف عورت کنند، زیرا "عمروعاص" این کار را جلوی پیشوای شیعیان "علی" علیه السلام انجام داد و جان خود را نجات داد. وی خطاب به تروریست‌هائی که در سوریه و عراق علیه دولت‌های این دو کشور شورش کرده‌اند تأکید کرد: "بر شما رزمندگان مجاهد واجب است که جلوی رافضی‌ها کشف عورت کنید تا بتوانید جان خود را نجات دهید."




طبقه بندی: وهابیت
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 93 اردیبهشت 22 توسط جباری چهاربرج | نظر

اداره‌ی کل اوقاف و امور اسلامی کشور امارات عربی در سال 2010 حدود 350 هزار فتوا صادر کرد و این فتاوی آنقدر جالب بودند که روزنامه‌ی انگلیسی دیلی میل آنها را ذکر کرده است.

 

به نوشته‌ی روزنامه‌ی دیلی میل، این اداره بیشتر فتاوای صادر شده‌اش را به صورت تلفنی و یا بر روی سایت خاص خودش منتشر می‌نماید که از جالب‌ترین این فتاوا، حرام بودن خواب قیلوله است آن‌هم به دلیل اینکه وقت مفید انسان را تلف می‌کند و فرد می‌تواند در این مدت کارهای مفید انجام دهد!

 خواب قیلوله (خواب وسط روز) حرام است

بر اساس همین گزارش یکی دیگر از جالب‌ترین فتوا تحریم کشتن الاغ‌های مزاحم است، البته این تحریم فقط درباره‌ی الاغ نیست، بلکه بر تمام حیوانات و پرندگان نیز صدق می‌کند.

کشتن الاغ های مزاحم، حرام است

 

و اما درباره‌ی احکام زنان گفته‌اند بر زنان جایز است که با برادرخوانده‌های خود دست بدهند، حتی اگر آنها از مادری غیرمسلمان باشند و از یک پدر هم نباشند و آنها می‌توانند تنها و با هم زندگی کنند تا وقتی که مکانشان امن باشد!





طبقه بندی: وهابیت
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 93 اردیبهشت 21 توسط جباری چهاربرج | نظر

شیخ عبدالعزیز بن باز - مفتی اعظم سابق وهابیون عربستان سعودی
benbaz.jpg

شیخ عبدالعزیز بن عبدالله آل الشیخ - مفتی اعظم وهابیون عربستان سعودی
aleshikh.jpg

شیخ عادل الکلبانی - امام جماعت مسجد الحرام
 عادÙ? اÙ?کباÙ?Û? اÙ?اÙ? جÙ?اعت Ù?سجد اÙ?حراÙ?_1.jpg

عبدالرحمن بن ناصر بن براک- از مفتیان برجسته عربستان
barak.jpg

صالح بن غانم السدلان از مفتیان سرشناس عربستان سعودی
 اÙ?سدÙ?اÙ? 3.jpg

شیخ مران بن متعب بن قوید
 Ù?راÙ? بÙ? Ù?تعب بÙ? Ù?Ù?Û?د_1.JPG
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

برخی از علمای شیعه:
امام خمینی قدس سره
imam2.jpg

رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیه الله العظمی خامنه ای
13.jpg

آیه الله العظمی بهجت قدس سره
 اÙ?Ù?Ù? بÙ?جت.jpeg

آیه الله العظمی خویی قدس سره
SayyedAbulghasemKhoee-s-h.jpg

آیه الله العظمی سیستانی
 اÙ?Ù?Ù? سÛ?ستاÙ?Û?.jpg

آیه الله العظمی وحید خراسانی
 اÙ?Ù?Ù? Ù?Ø­Û?د خراساÙ?Û?.jpg





طبقه بندی: وهابیت
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 93 اردیبهشت 21 توسط جباری چهاربرج | نظر

 

  ابن تیمیه،امام،پیامبر،دین و قران و خدای وهابیت می گوید:گاهی شیطان خودش را به شکل من در می آورد.دقت کنید:

وقد جرى مثل هذا لی ولغیری ممن أعرفه ذکر غیر واحد أنه استغاث بی من بلاد بعیدة وأنه رآنی قد جئته ومنهم من قال رأیتک راکبا بلباسک وصورتک ومنهم من قال رأیتک على جبل ومنهم من قال غیر ذلک فأخبرتهم أنی لم أغثهم وإنما ذلک شیطان تصور بصورتی لیضلهم لما أشرکوا بالله ودعوا غیر الله. گاهی افراد متعددی از راه‌های دور به من استغاثه می‌کنند و می‌گویند که من را دیده‌اند که به پیش... آن‌ها می‌روم . برخی از آن‌ها می‌گفتند که ما تو را سواره دیدیم در حالی که همین لباس و قیافه را داشتی. برخی می‌گفتند که ما تو را بالای کوه دیدیم، برخی چیزهای دیگری می‌گفتند. من به آن‌ها گفتم که من به داد آن‌ها نرسیده‌ام، بلکه این شیطان بوده است که خودش را به قیافه من درآورده تا آن‌ها را گمراه کند ؛ در آن هنگام که برای خدا شریک قائل می‌شوند و غیر خدا را به به فریاد می‌خوانند .

 الجواب الصحیح لمن بدل دین المسیح  ج 2 ص 322،دارالعاصمه
حال سوال ما از پیروان مکتب سقیفه این هست :
به نظر شما ابن تیمیه شیطان بوده، یا شیطان ابن تیمیه بوده؟!!!
آیا مطالبی که در کتاب‌های ابن تیمیه دیده می‌شود، خودش نوشته است؟از کجا بدانیم شیطان ننوشته؟

أیا اگر به پیروان ابن تیمیه بگوییم که پیروان شیطان هستند،چیز خلاف و نادرستی گفته اییم؟

 

==============================



 





طبقه بندی: وهابیت
نوشته شده در تاریخ شنبه 93 اردیبهشت 20 توسط جباری چهاربرج | نظر بدهید

 

         یکی از شبهاتی که وهابیت به شیعه وارد می‌کنند، این است که می‌گویند : شیعیان بعد از اتمام نماز، سه مرتبه می‌گویند : خیانت کرد، جبرئیل امین!


         پاسخ:

 

         اولا: نماز خواندن شیعیان در سرتاسر جهان در مرئی و منظر همگان است، اما تا کنون از هیچ شیعه‌ای در هیچ جای جهان گفتن چنین جمله‌ای بعد از نماز گزارش نشده و این تهمتی بزرگ به شیعیان است چرا که ایشان نه تنها فرشته وحی را خائن نمی‌دانند، بلکه برای او شان و جایگاه و منزلت بلندی نیز قائل هستند. آنها با بلند کردن دستها، بعد از اتمام نماز خود، سه مرتبه  می‌گویند: « الله اکبر » و بسیاری از آنان، حتی از چنین اتهامی بی‌خبرند.

ثانیا: کسی که این تهمت را به شیعه نسبت داده است، از ریش? و منشاء این تهمت، کاملا بی‌اطلاع است، چرا که ریشه این تهمت از قوم یهود نشأت گرفته است.
یهودیان معتقد بودند که رشت? نبوت باید در خاندان یعقوب پیوسته بماند و از این خاندان بیرون نرود، ولی هنگامی که پیامبر گرامی اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) با دلایل قطعی ظاهر شدند، به این فکر افتادند که جبرئیل را به خیانت متهم کنند و لذا این شعار را سر دادند : « خان الأمین! خان الأمین! خان الأمین! »

                                                                                                            
ادامه مطلب


نوشته شده در تاریخ شنبه 93 اردیبهشت 20 توسط جباری چهاربرج | نظر

جنازه روی گنبد خضرا

درجریان تخریب قبور در راستای فعالیت وهابیون در مدینه ، یکی از وهابیون برای تخریب گنبد مطهر حضرت رسول (ص) و برای بمب گذاری به بالای گنبد می رود که ناگهان صاعقه ای با او برخورد می کند و او همان جا خشک می شود.

جنازه روی گنبد خضرا
جنازه روی گنبد خضرا

بعدها وهابیون هر کاری می کنند که جسد این شخص را از آنجا جدا کنند نمی توانند و ناچار میشوند به این گونه که مشاهده میکنید آن را پنهان کنند. از طرف دیگر هم مدعی شده اند که این برآمدگی برای امور اضطراری! در گنبد خضرای نبوی ایجاد شده است و از آن به عنوان «دریچه رحمت» برای نزول باران!! نام می برند.





طبقه بندی: وهابیت
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 92 اسفند 14 توسط جباری چهاربرج | نظر



Click for larger version

یا علی گفتن شرک است یا عبادت ؟

فرقه ضاله وهابیت بسیاری از اعتقادات اصیل مسلمانان را که ریشه در قرآن و سنت و سیره رسول اکرم و صحابه ایشان دارند را بدعت و شرک و حرام تلقی می نمایند ، به عنوان مثال ایشان معتقدند که زیارت ائمه و اولیای دین ، طلب حاجت از آنها ریال توسل بدانها ، تبرک جستن به قبور و بارگاه آنان ، نذر کردن برای آنها ، اطعام دادن برای آنها طلب شفاعت از آنها ، گریه کردن بر آنها ، ساخت ضریح و گنبد و بارگاه بر قبور آنها و امثال اینها از جمله مصادیق شرک و بدعت است .حال آنکه ادله فراوانی از کتاب و سنت و سیره مسلمانان بر جواز و حلیت و بلکه استحباب چنین اعمالی وجود دارد .

بر اساس این اعتقادات فاسد ، وهابیون گفتن جملاتی چون یا علی ، یا مهدی ، یا حسین و . . . را نیز کفر و شرک می دانند و معتقدند انسان باید تنها از خود خداوند متعال حاجاتش را طلب نماید و واسطه قرار دادن هر کسی برای طلب حاجت و استجابت دعا از درگاه خداوند متعال ، شرک در عبودیت او محسوب می گردد .

این همه در حالیست که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در حدیثی می فرمایند : ذکر علی عبادة (1)
طبق این روایت که در منابع معتبر خود اهل سنت نیز وجود دارد ، هر گونه یاد کردن از امیر المومنین نه تنها شرک محسوب نمی گردد بلکه عبادت خدا نیز به حساب می آید
چرا که ذکر اقسامی دارد
الف : ذکر لسانی و بردن نام علی علیه السلام
ب: ذکر قلبی که در دل بوده و به معنای به یاد امیر المومنین علیه السلام بودن است
و جملاتی مانند یا علی ، یا حسین و ... می توانند مصداق هر یک از این دو قسم بوده و عبادت محسوب گردند .چرا که قطعا این جملات نیز یاد کردن از آن حضرت است و مصداق ذکر به حساب می آید .


(1) شیخ سلیمان قندوزی حنفی ، ینابیع المودة





طبقه بندی: وهابیت
نوشته شده در تاریخ شنبه 92 دی 14 توسط جباری چهاربرج | نظر بدهید

Click for larger version


وهابیون چنین می پندارند که با کشتن کودکان ، زنان و فرزندان بیگناه شیعیان ، بدون حساب وارد بهشت خواهند شد ، لذا در ریختن خون بیگناهان و جدا کردن سرهای کودکان و ... از یکدیگر سبقت می گیرند و به این اعمال زشت خود افتخار می کنند
حال آنکه خداوند متعال در قرآن می فرماید : من قتل مومنا متعمدا فجزاوه جهنم . . .
کسی که مومنی را به قتل برساند عاقبتش جهنم است و جاودانه در آن خواهد ماند .

روایاتی در منابع عامه وجود دارد مبنی بر اینکه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از کشتن هر کسی را که به یگانگی خدا و رسالت رسول او شهادت دهد منع و نهی کرده گرچه تا ساعتی قبل از آن کافر بوده باشد .





طبقه بندی: وهابیت
نوشته شده در تاریخ شنبه 92 دی 14 توسط جباری چهاربرج | نظر

عکسی از زنان وهابی که نشان از حماقت وهابیت دارد!

عکسی از زنان وهابی که نشان از حماقت وهابیت دارد!
بدون شرح!



معلوم نیست در این عکس یادگاری، چگونه می‌توانند خودشان را پیدا نمایند!
 





طبقه بندی: وهابیت
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 92 دی 9 توسط جباری چهاربرج | نظر بدهید
فرقة وهابیت چگونه به وجود آمد وعقایدش چیست؟

عوامل شکل گیری فرقه وهابیت مانند برخی از فرقه‌های دیگر، ریشه در مبانی و عملکرد رهبران و بنیانگذاران آن دارد. بر این اساس لازم است مبانی و عملکرد بنیانگذار این فرقه بررسی شود.

این فرقه منسوب به "محمد بن عبدالوهاب" از مردم "نجد" است که در سال 1115 ق در شهر عُیینه متولد شد که پدرش در آن شهر قاضی بود . وی از کودکی به مطالعه کتاب‌های تفسیر و عقاید و حدیث سخت علاقه داشت و فقه حنبلی را نزد پدر خود که از علمای حنبلی بود آموخت. محمد بن عبدالوهاب از آغاز جوانی، بسیاری از اعمال مذهبی مردم "نجد" را زشت می شمرد.

او در سفری که به زیارت خانه خدا رفته بود، بعد از انجام مناسک حج به "مدینه" رفت و در آن جا توسل مردم به پیامبر را که نزد قبر حضرت انجام می دادند، انکار کرد. سپس به "نجد" مراجعت نمود و از آن جا به بصره رفت و مدتی در آن شهر ماند و با بسیاری از اعمال مردم آن شهر نیز مخالفت نمود. مردم بصره وی را از شهر خود بیرون کردند. در این هنگام که 1139 هجری بود، پدرش عبدالوهاب از "عیینه" به "حریمله" انتقال یافت. وی با پدرش همراه شد و کتاب‌هایی را نزد پدر فرا گرفت و به انکار عقاید مردم "نجد" پرداخت. به این مناسبت میان او و پدرش نزاع و جدال در گرفت. هم چنین بین او و مردم "نجد" منازعات سختی رخ داد و این امر چند سال دوام یافت. تا این که پدرش "عبدالوهاب" در سال 1153 از دنیا رفت. وی پس از مرگ پدر علناً به اظهار عقاید خود پرداخت و قسمتی از اعمال مذهبی مردم را انکار نمود. جمعی از مردم حریمله از وی پیروی کردند و کار وی شهرت یافت. وی از شهر حریمله به شهر عینیه رفت. رئیس شهر عیینه در آن وقت عثمان بن حمد بود. عثمان عقاید شیخ را پذیرفت و او را گرامی داشت و قول داد که وی را یاری کند.

شیخ محمد نیز اظهار امیدواری کرد که همه اهل نجد از عثمان بن حمد حمایت کنند.
خبر دعوت شیخ محمد و کارهای او به امیر احسا رسید. وی نامه ای برای عثمان نوشت که سرانجام, عثمان عذر شیخ را خواست و او را از شهر بیرون کرد. شیخ در سال 1160 پس از آن که از عیینه بیرون رانده شد، رهسپار درعیه از شهر‌های معروف نجد گردید. در آن وقت امیر درعیه، محمد بن مسعود جدّ آل سعود بود. وی به دیدن شیخ محمد رفت و به وی عزت و نیکی را بشارت داد. شیخ محمد نیز غلبه و قدرت محمد بن سعود را بر همة بلاد نجد بشارت داد. بدین ترتیب ارتباط میان آن دو شکل گرفت. حمایت محمد بن سعود از شیخ محمد موجب شد که وی بر عقاید و افکار خود پافشاری کند. هر کدام از مسلمانان که از عقاید وی پیروی نمی کردند، کافر محسوب می شدند و برای جان و مال و ناموس آنان ارزشی قایل نبود.

جنگ‌هایی که وهابیان در نجد و خارج از آن از قبیل یمن و حجاز و اطراف سوریه و عراق می کردند، بر همین پایه قرار داشت. هر شهری که با جنگ و غلبه بر آن دست می یافتند، برای آن‌ها حلال بود. کسانی که با عقاید او موافقت می کردند، باید با وی بیعت نمایند و اگر کسانی به مقابله بر می خاستند، باید کشته شوند و اموالشان تقسیم گردد. طبق این رویه مثلاً از اهالی یک قریه به نام فصول در شهر احسا سیصد مرد را به قتل رساندند و اموالشان را به غارت بردند!
سرانجام شیخ محمد بن عبدالوهاب در سال 1206 درگذشت و پس از وی پیروان او به همین روش ادامه دادند، مثلاً در سال 1216 امیر سعود سپاهی مرکّب از بیست هزار را مجهز کرد و به کربلا حمله ور شدند. سپاه وهابی جنایات بسیاری در شهر کربلا انجام دادند، از جمله پنج هزار تن و یا بیشتر (تا بیست هزار گفته اند) را به قتل رساندند.(1) آیین وهابیت بر اساس عملکرد، عقاید و باورهای شیخ محمد بن عبدالوهاب شکل گرفت. امروزه نیز این فرقه بر عقاید شیخ محمد و دیگر رهبران آن پافشاری می نمایند.

عقاید:

فرقه وهابیه مبتنی بر اصول و عقایدی است که به بعضی اشاره می شود:

نوشته شده در تاریخ دوشنبه 92 دی 9 توسط جباری چهاربرج | نظر بدهید